СССР
Очернение светлого советского прошлого
Практически сразу после публикации «Истории болезни» совкострадальцы опять заголосили, что книга клевещет на светлый образ Советского Союза. Мол, автор рос в неполноценной семье, отсюда все его несчастья и вообще все превратно истолковано.
Ну, допустим. Я никогда не претендовал на абсолютную объективность, скорее, наоборот. Но вот как быть с «Воспоминаниями советского гурзчика» Леонида Краснера? А Святослав Логинов в «Моих универсамах» тоже превратно истолковал изнанку советской торговли?
Ладно, Краснер и Логинов пишут воспоминания пост фактум. Но есть дневники костромского писателя Игоря Александровича Дедкова, которые записывались именно в те, «брежние», времена. Несколько цитат под катом. Почитайте, сравните с тем, что писал я. Напоминаю, что мою книгу «История болезни» можно купить на Озоне, Литресе и Амазоне, либо прочитать в библиотеке Букмейт.
Еще один снимок из советского прошлого
В догон к предыдущему: Ленинград, перекресток Дальневосточного проспекта и Зольной улицы. Год 1983-й. То ли самый финиш брежневского периода, то ли начало андроповского. Река посреди проезжей части особенно впечатляет в сочетании с плакатом на железнодорожном мосту.
Позаимствовано в сообществе #ленинградость.
Анастасия Миронова: «Советские дети испытывали страх»
Меня трудно упрекнуть в симпатиях к советскому прошлому. И, признаюсь, раздражают шеренги сказочников-совкострадальцев, вешающих на уши молодняку лапшу про то, как хорошо было в стране советской жить.
Но вот навели меня на одну статейку в «Газета.Ру». Называется «С ключом на шее«, автор некая Анастасия Миронова. Читаю:
Советский ребенок, за редким исключением, жил в страхе. Потому что любому ребенку прежде всего нужны были родители, вернее — мать. Только мать дает ощущение заботы и безопасности. Вся детская самостоятельность, которую навязывало семьям государство, оборачивалась тяжелыми психологическими травмами. Потому что ребенку крайне важно, чтобы ему вовремя сменили подгузник, вовремя подтерли сопли или открыли перед ним дверь. Если нет регулярной заботы, ребенок чувствует лишь одно — незащищенность. И страх.
Он начинался еще в роддоме, когда младенца у матери забирали в среднем на трое суток — считалось, что столько времени женщине требуется на восстановление после родов. В роддоме детей держали в яслях, маленькие кулечки кричали днями напролет. Дети воспитывались без грудного молока — роддом делал все, чтобы у матери его не было. Потому что к трем месяцам она должна была выйти на работу. А ребенок? Ребенок отдавался в ясли. Там его переодевали в казенную одежду, чтобы дома было меньше стирки, и помещали в большой деревянный манеж, где он лежал, ползал, учился ходить вместе с другими. В яслях стоял постоянный крик, малыши были мокрые, грязные. Ясли бывали и круглосуточные, с пятидневным пребыванием.
И далее:
Ленинский субботник
Не знаю, как в других городах и весях, а в Питере сегодня объявлен субботник. Когда-то он был ленинским, теперь просто праздник какой-то. Иногда со слезами на глазах: люди на 100ТВ пишут, что некоторые конторы поставили сотрудникам ультиматум — кто не пойдет на субботник, пусть платят тысячу рублей. До такого даже в СССР не додумались, а тогда добровольно-принудительная система знала много способов обеспечения стопроцентной явки…
Я во все времена от этих субботников старался откосить. Перефразируя кота Матроскина: общественный труд без моей лично пользы — он без меня. Не помогали даже идейно-вдохновительные речи про личный пример вождя пролетариата. Идеология воспитателей всухую проигрывала идеологии анекдотов. Товарищи, озабоченные ленинизмом, почему-то винят либерастов, хотя лично я анекдот про украденное надувное бревнышко услышал в 1987-м году от коллег по цеху. И уже тогда у анекдота борода росла…
Хотя, если вдуматься, то с советским идиологическим идиотизмом никакой анекдот не сравнится. Картину «Ленин на субботнике» все помнят? А в курсе, что картин на эту тему десятки? Рассказываю:
началось все с фотографии неизвестного автора
Ленин скромно пристроился сзади, держит бревнышко так, что создается полное впечатление, что без него давно бы уже отнесли и положили куда надо. У вас нет ощущения, что фото постановочное? «Товарищи, взяли бревнышко! Держим! Владимир Ильич, встаньте рядом, сделайте вид, что держите бревно! Снимаю!..» Народ на заднем плане бросил работу и откровенно пялится на группу с фотографом.
Как бы то ни было, а фотография стала доказательством личного участия Ленина в коммунистическом субботнике. И художник Соколов, недолго думая, увековечил фотографию в картине «В.И. Ленин на Всероссийском субботнике»:
Отличия от оригинала сугубо косметические: народ на заднем плане уже не балду пинает, а бревна носит. Ленину придали более напряженную позу, чтобы показать какое тяжелое бревно, остальные бревноносцы не пялятся в объектив, а вроде как идут… Но в целом фигурки довольно мелкие, разглядеть вождя трудно. К тому же, Ленин почему-то болтается позади, что совершенно неприемлемо для вождя мирового пролетариата. «Где должен быть командир? Впереди, на лихом коне!» И товарищ Иванов взялся учитывать недоработки товарища Соколова:
Ленин, как и положено вождю, впереди, бревно на плече. Все очень правильно, идеологически выверенно и абсолютно лживо. Не мудрено, что картина Иванова стала своеобразной иконой, копии сего полотна висели практически во всех «красных уголках». Но, все же, кое-какие огрехи нашлись и здесь. Например, почему Ленин в пальто? И держит бревнышко как-то так, что снова возникают мысли нехорошие. И товарищ Сысоев рисует новую версию классического сюжета:
Другой ракурс, больше народа вокруг, создается атмосфера напряженной, но радостной работы. Ленин скинул пальтецо, поплевал на ладони и взялся за бревно. Правда, поза вождя слишком балетная, словно художнику позировал солист Большого театра, привыкший носить балерину. Да и работать в жилетке и галстуке неудобно. Будто Ильич совсем не планировал носить бревно, а случайно зашел. Наверное, так же подумал товарищ Налбандян и решил не загромождать свой рисунок деталями:
Ленин есть, бревно есть. Чего еще надо? А надо хоть чуток думать, что ты рисуешь. За спиной Ильича отчетливо виден конец бревна, а что сие означает? То, что вождь снова плетется в хвосте. Или вы, товарищ Налбандян, хотите сказать, что Ленин в одиночку тащил бревно? И никто из сознательных трудящихся не помог творцу коммунизма? Где народ вообще?
Шутки шутками, но я даже представить не могу, что мог выслушать Евгений Адольфович Кибрик, шесть лет рисовавший вот это прочтение Ленина с бревном:
Прямо не Ленин, а Морозко, который докопался до рабочего с бревном: «Тяжело ли тебе, молодец?» А сам рядышком идет, для виду пустую тачку катит, хитро так прищуривается. И снова Ильич в пальто, в галстуке… Напрашивается подпись: «зашел на субботник, чуваки замутили некислый экшн, гляньте какой лук получился!» А картинка, между прочим, закончена в 1959-м году. Эх, не тех художников Никита-кукурузник «пидорасами» называл!
Черная касса
Нет, это не страшилка из серии «В одном черном-черном городе». Все гораздо прозаичнее.
В давние советские времена, когда был только один банк, простому советскому гражданину было довольно проблематично получить ссуду. То есть, именно ссуду, наличными, а не кредит. С кредитами ситуация обстояла проще: достаточно было проработать на предприятии не менее полугода и предоставить в магазин соответствующую справку. Условия кредита были стандартняе и не менялись годами — первый взнос не менее 20 процентов от стоимости, общая сумма покупки возрастает на четверть. Проблема была только в одном — справка была действительна 10 календарных дней, если просрочил, то новую могли и не дать. а необходимый товар в магазине был далеко не всегда. И далеко не все магазины торговали в кредит. Поэтому частенько сперва искали подходящий магазин, в котором был нужный предмет роскоши, договаривались с продавцом придержать товар и только потом мчались в бухгалтерию за справкой.
А как быть, если деньги нужны на нечто, что в кредит не продают? Или справку желанную получить нет возможности? Ссуду взять де факто негде, касса взаимопомощи на предприятии чаще всего отделывалась символической суммой.
В таких случаях обязательно всплывало предложение сыграть в «черную кассу». На практике это выглядело так: собиралось несколько, обычно 10-12 человек, сдавали организатору по равной сумме. Чаще всего по десятке, вроде и деньги, и на бюджете не сильно отражается. Сумма вручалась первому по заранее составленному списку. На второй месяц картинка повторялась, но деньги получал второй по списку. И так далее, пока очередь не доходила до последнего. Я предпочитал быть последним — весь год как бы откладываешь, а в конце получаешь на руки кровную сотню. Такое вот общество взаимного кредитования.
Основной риск был, что в круг играющих попадет нечистоплотная личность, которая деньги возьмёт, а потом платить откажется. Отобрать деньги можно было разве что силой, ведь юридически «черная касса» была вне закона.
К чему я это вспомнил? Описание новой пирамиды Мавроди более всего напоминает «черную кассу». Вот только в начале списка личности уж больно сомнительные.
При въезде большой красный флаг все видели?
Если вдруг кто не помнит, был такой анекдот:
приезжает иностранец в Союз нерушимый, проехал от заставы метров сто и машина в яму завалилась. Капиталист хай поднял, мол, что за бардак, почему яму красными флажками на обозначили… А ему:
— Ты на границе большой красный флаг видел?
Сейчас у нас триколор при въезде, но уже пора возвращать серпасто-молоткастый, вслед за гимном Александрова. Страну упорно тащут обратно в СССР, и тому новое свидетельство.
21 декабря 2010 года в 16.30 писательница Ольга Жук прилетела в город Санкт-Петербург на самолете германской кампании Air Berlin.
Далее просто несколько цитат из обращения Ольги Жук:
На пограничном контроле мой паспорт был подвергнут тщательному анализу, сотрудница пограничной службы рассматривала его со всех сторон в течение длительного времени. Затем неимоверно долго пробивала мои данные на компьютере, Я поинтересовалась причиной задержки, на что мне ответили, что все объяснят позже. Я попросила разрешения пойти покурить. Вскоре наверх в курительную комнату пришел сотрудник и сказал мне, что проверка закончена, и я могу спуститься вниз к пограничному контролю. Там мне объяснили, что зависли компьютеры, теперь все в порядке и я могу проходить. К моменту пересечения мною государственной границы вся очередь рассосалась. В зале получения багажа я с трудом нашла свой чемодан, так как все пассажиры уже забрали свои чемоданы с транспортера, и мой, как положено, был отставлен в сторону.
Взяв свой чемодан, я направилась по зеленому коридору к выходу, и тут была задержана сотруднице таможенной службы. Меня сначала попросили предъявить паспорт, посмотрев паспорт, сотрудница оставила его у себя и попросила поставить меня чемодан и ручную кладь, сумку, на рентгеновский аппарат.
Затем приходили собаки, которые обнюхали меня и багаж. Вскоре появились и понятые. Меня попросили открыть сумку и чемодан, и дальше состоялся досмотр моей ручной клади. Вещи из сумки я вынимала собственноручно.
Досмотр проводился долго и тщательно, было ощущение, что сотрудники таможни ищут что-то конкретное. Сначала внимание сотрудников привлекла красивая китайская коробка с сервизом, упаковка технологически предусматривала второе дно. От рвения один из сотрудников надломил упаковку, К их разочарованию, второе дно оказалось пустым. Дальше из косметички были вынуты разные коробочки и пластинки-блистеры с лекарствами. Каждое лекарство было внимательно изучено, некоторые подвергнуты экспресс-анализу. И здесь уже меня спросили, есть ли у меня еще лекарственные препараты, я ответила, что есть – в чемодане. В результате досмотр чемодана уже осуществляли несколько сотрудников. Я не помню, кто из них обнаружил фабричную запечатанную упаковку лекарственного препарата трамадол в аптечном пакете. Это был флакон 100 мл/мг с пульверизатором в картонной коробке.
Справка
Трамадол. Сильнодействующее обезболивающее вещество. Имеет широкий профиль назначений. Зависимости не вызывает.
В Германии выписывается на простом рецептурном бланке, на том же, что антибиотики и анальгетики. На таможне в Германии декларированию не подлежит.
В России относится к списку «В», сильнодействующим веществам. Продается по рецептам. Ввоз в страну не запрещен.
На сегодняшний день я – подозреваемая в совершении тяжкого преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 188 (контрабанда). Назаказание от 2 до 7 лет или штраф до 1 миллиона рублей.
Так-то вот, господа. Если кто еще не понял — российский триколор это знак опасности.
И министерствам иностранных дел всех стран следует издать памятку для туристов, которые решили приехать в Россию. За основу взять текст документа из «Собаки Баскервилей» сэра Артура нашего Конан Дойля. И закончить его примерно так:
И остерегайтесь, дети мои, приезжать в Россию, во времена когда чекисты правят безраздельно.
Заело.
snowman_fedya вчера в ответ на мой вчерашний пост заявил, что я все вру. И что Джексона никто не запрещал, и что студии звукозаписи существовали задолго до перестройки, и что в этих студиях можно было абсолютно легально записать ну кого хочешь.
Пришлось снежного человека ткнуть носом в список, где русским по белому сказано — Джексона не ввозить, «Аквариум» и ДДТ не вывозить.
По поводу студий звукозаписи документов не нашлось, зато есть очень четкие воспоминания. Когда другу моему Славке подарили кассетник «Соната-203» «Соната-211», то вопрос где брать записи стал весьма актуальным. Здесь важное лирическое отступление — на тот момент Славкина мама работала кассиром в универмаге «Фрунзенский». Кто помнит значение слова «блат», тот понимает. Через тетю Марину можно было достать практически все, были бы деньги. За японскими и немецкими кассетами тогда выстраивались жуткие очереди, у Славки же была другая проблема — что на эти кассеты записывать. Почти напротив Славкиного дома был Дом быта, в котором была студия звукозаписи. И там действительно можно было записать музыку. Но только классику и советскую эстраду. Даже Дина Рида в списке не значилось!
Так что записи доставали через друзей, знакомых и даже незнакомых меломанов. Помнится, когда покойный Аркадий Спичка в газете «Вечерний Ленинград» возмущался повальным увлечение молодежи легкой музыкой, я ему письмо накатал. Задал простой вопрос: почему нельзя купить пластинку Modern Talking в магазине, а нужно сутками бегать по городу в поисках обладателя кассеты с новым альбомом? Впрочем, вопрос был явно риторический, поскольку юному ленинцу полагалось слушать Большой детский хор, а не маленькую группу из ФРГ…
И только когда на углу Потемкинской и Воинова открылась первая кооперативная студия звукозаписи «Гармония», только тогда появилась возможность записывать музыку абсолютно легально (если не считать ущемление авторских прав) и в идеальном качестве. Но это уже другая история.
А теперь, рожденные в СССР, я прошу вас поделиться своими воспоминаниями — где и как вы добывали записи любимых групп? Интересует доперестроечный период. И отдельно: если кто-то в то время пользовался услугами государственных студий звукозаписи и легально записывал альбомы зарубежных групп — отзовитесь!
UPD: Еще вспомнил. В советскую бытность Апраксин двор был комплексом комиссионных магазинов и ломбардов. Фактически, это было единственное место, где свободно можно было купить импортную аудиотехнику, одежду и прочую «фирму». Там же иногда и пластинки появлялись — разумеется, разрешенные к ввозу. Но лично я предпочитал обходить Апрашку стороной, поскольку и тогда, и сейчас там орудует жулье всех мастей и калибров.
НИЗЗЯ!
Наткнулся на презабавнейший документ:
«Немецко-польская агрессия», «Немецко-американская дружба», «Райнгольд», «Центральный комитет», «Отсутсвующие цвета», «КГБ», «Кремль и хороший народ», «Злата Прага», «1943», «Белый Кремль», «Чёрные русские», «Россия», «Кожаные комиссары», «Петроградское ревю», «Блю Ойстер Калт», «Кисс», «Рамонес», «Диагноз-403», «Хольгер Бигге», «Вероника Фишер», «Фигура», «Эрих Ланг», «Пропаганда», «Ди пресс «, «Плифф», «Нина хаген», «Б-52», «Стикс «, «Меднесс», «Секс пистолз», «Клэш», «Стренглерс», «Крокус», «Айрон мейден», «Джудас Пpиcт», «АС-ДС», «Cпapкc», «Блэк Саббат», «УФО», «Элис Купер», «ХУ», «Скорпионс», «Чингиз Хан», «Пинк Флойд», «Альбом 1983», «Токин Хэдс», «Серрон», «Ла Бионда», «Джуниор», «Кеннет Хид», «Ван Хален», «Язу», «10 СИ-СИ», «Блонди и Дебора Харри», «Хулио Иглесиас», «Патти Смит», «Элвис Каселло», «Бэд Менерз», «М.Джексон», «Дюран-Дюран», «Род Стюард», Тенимед», «Хот АС», «Милк энд Хани», «Черри Лайн», «Крафтверк», «Искра»,»Калче клаб», «Назарет», «Депеш мод», «Виллидж Пипл», «Студжис», «Бойз», «Санта Эсмерадьда», «Мьюзик Мэшин», «Opиджинэлз», «Пэccэнджepc», а также песни из так называемых «эмигрантских кругов» (Ребров, Вилли Токарев, Новиков, Виктор Шульман, Розенбаум, В.Высоцкий (зарубежные концерты).
Списочек изменялся, дополнялся. Даже одобренный Брежневым «Бони М» подвергся кастрации цензурой — песню «Распутин» выкинули с пластинки «Night Flight To Venus».
Кто там по совку тоскует — почитайте, подумайте. Вот Путин с капеллой активно тащит страну обратно — а оно вам надо?
Лично я категорически против.